|
|
|
|
التسجيل | إسترجاع كلمة المرور | تفعيل العضوية | طلب كود تفعيل العضوية | إتصل بنا
03-09-2007, 01:57 PM
|
#1 |
|
موضوع للنقاش(ممنوع دخول الجنس الناعم)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة انا بالامس كنت اتناقش انا و زميل لي بالعمل>>>>>>>>>درينا انك تشتغل  في موضوع وحبيت اني انقل لكم اياه ويصير النقاش اكبر، كنا نتناقش عن انواع الحب اللي ذكرت بالقرآن وهل حب الزوجه من ضمنها ولا لا؟ خلونا في البدايه اسرد اغلب المواضع المذكوره في القرآن اولا: حب الله ثانيا:حب الذات ثالثا:حب المال رابعا:حب البنين حب الزوجه لم يذكر ابدا ؟ على ماذا يدل هذا الامر؟ على انه حب الزوجه غير ابدي مجرد وقت وبعدها تصبح معزه ، احترام وتقدير لانها صانتك كل السنوات اللي فاتت وربما ربت عيالك واحسن معاملتك.............. مع احترامي لكل اللي يقول لزوجته بعد مرور فتره على زواجهم انا احبك اسمحلي اقوله انت جنننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننط انا ماطرحت هالموضوع الا للنقاش فارجوا التفاعل |
|
    
|
|
03-09-2007, 02:13 PM
|
#2 |
|
رد: موضوع للنقاش(ممنوع دخول الجنس الناعم)
تسقم الزوجه بلاك وبلى حبك
 بعدين من قال ان فيه زوج يحب زوجته ؟ مافييه رجال يحب زوجته <<--- طنقرت ياطير شلوى قال الله تعالى " وجعلنا بينهم مودة و رحمه " والمودة والرحمه من صفات الله سبحانه وتعالى فالله الودود الرحيم .. فأكيد ان معناها فوق الحب هماه  بعدين ماأنذكر الحب لإن الحب بلحاله مايكفي لبناء الحياة الزوجيه وشوكنن رأي شخصي  |
|
|
|
|
03-09-2007, 02:15 PM
|
#3 |
 
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
// هاااااااااااو وراهـ جنط ؟  الله قليبه رهيف يغدي جنط  ميـر اشوا علمتني من الحين قبل افكر اعرس وابلش روحي بجنط  وش تبي تناقـش ياطويل العمر ؟ << انتي وش دخلك قايلن من اول لا تجون هذي قلوب كلن وقلبه موب عقـول عشان نناقشها  وميـر انت تسنك انهيتا الموضوع لحد يحب زوجته والا بيغدي جنط وقضينا << انتي تدرين وشو الجنط يومتس كل شوي قايلته ؟ (( وجعل بينكم مودة ورحمة ))  بس يعني المودهـ والرحمه والعشـرهـ والمعامله الحسنه وكيذا ينتج عنها حب  ..الصدق اني ماعرف شي ..بس بما اني تكلمت قل خن ارسل الرد وش عاد وان تسـانك منتب معرس .. الله يرزقك الزوجه الصـالحه اللي تحبك وتحبها وتصونك وتصونها  التعديل الأخير تم بواسطة ابلهـ عطيات ; 04-09-2007 الساعة 05:07 PM. سبب آخر: تصحيح الايه |
|
|
|
|
03-09-2007, 02:54 PM
|
#4 | |||||||||||||||
 
|
رد: موضوع للنقاش(ممنوع دخول الجنس الناعم)
زوجته اقول له انت الجنط وبعدين يا حبيبي وشلون تبي تبي تعيش مع وحدهـ طول عمرك وانت ما تحبه؟؟ البنت تبي واحد يحبه ويحسه انه يحبه  موب اول الفترهـ يحبه وبعدين يسحب عليه  ولي رجعه للموضوع اذا صحصحت |
|||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||
|
03-09-2007, 03:46 PM
|
#5 | ||||||||||||
 
|
رد: موضوع للنقاش(ممنوع دخول الجنس الناعم)
هلا وغلا بيرد ...
اشكرك على موضوعك وطرحه للنقــاش .... ... بس عاد ليه "ممنوع دخول الجنس الناعم " و هو يخص الجنس الناعم؟؟؟  ... عمومـــا استمحيك عذرا ...بان اقــول .. ان كلامك يحمل الكثير من المغالطات .... اولا : ذكرت ان حب الزوجــه لم يرد في القران الكريم ...بينما ورد غيره ... اقول لك ...اخي العزيز ..يبدو ان بحثك في القران الكريم لم يكن دقيقا ....وورد حب الزوجات في مواطن كثيره ...على سبيل المثال لا الحصــر..لاني لم ابحث بشكل موسع ... قوله تعالى { قل ان كـان اباؤكم و ابناءكم و اخوانكم و ازواجكم و عشيرتكم واموال اقترفتومها و تجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها احب اليكم من الله و جهاد في سبيله .....الخ الايه } ايضا قوله تعالى { زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين و القناطير المقنطره من الذهب و الفضه و الخيل المسومة و الانعام و الحرث ذلك متاع الحياة الدنيا ...الخ الايه } لتفسير الايه تفضل الرابط ..http://www.altawhed.com/Detail.asp?InNewsItemID=234400 ايضا قوله تعالى { و من اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتكسنوا اليها ..و جعل بينكم مودة و رحمه ....الخ الايه } وقال العلماء في تفسير قوله تعالى مودة و رحمه ... ــــــــ ولعلك تتساءل ما معنى المودة ، الرحمة ، والجواب : قد فسر أهل العلم ذلك واختلفوا في معناه فمنهم من قال المراد بالمودة الجماع وبالرحمة الولد كما قاله ابن عباس ومجاهد وقاله كذلك الحسن . وقيل : المودة والرحمة عطف قلوبهم بعضهم على بعض . وقال السدي المودة المحبة والرحمة الشفقة ، وروي معناه عن بن عباس رضي الله عنهما قال : المودة حب الرجل امرأته والرحمة رحمته إياها أن يصيبها بسوء . ـــــــــــــــــــــ المرجع ,,,http://www.zawjan.com/art-510.htm الشي الثاني ... اخي احنا في الاسلام ...لايكفتى بالقران وحده كمصدر للتشريع .. ومعروف مصادر التشريع ..هي القران و السنــه و الاجماع و القياس ... يعني عدم ورود شي في القران لايعني انه غير موجود ولا حكم له في حياتنا ... الرسول صلى الله عليه و سلم يقول "حبب الي من دنياكم الطيب والنســاء" ويقول .."الدنيا متاع و خير متاعها المرأه الصالحه " الشي الثالث ... القران لا يؤخذ بظاهر معانيه ابدا ....وانما تستسقى الاحكام من تفسيره ... فانت عندما بحثت بحث في ظاهر الايات و لم تتعمق في تفسيرها وما تحمله من المعاني ... وانا احضرت لك ايات تحمل في ظاهرها حب الزوجه كما هي طريقة بحثك .. اخيرا ..
اولا .. قلبك موب سياره تمشيه على كيفيك ..و تخليه يحب هذا و يكره هذي ... الشي الثاني .. ترا حب الزوجه ما راح ينقص من قيمتك ابد ...ولا راح يقلل قدرك بين الناس .. واخر شي .. انسانه عاشت معك حياتك بحلوها و مرها و انجبت لك الابناء و اعانتك ... اعتقد اقل شي تستحقه منك ....ان تعطف عليها و تحن عليها ...و تحرص على ما يرضيها ..وهذا كله لايصدر الا من شخص محب ... كلمة اخيره يابيرد ... سد اذانك عن كلام الناس ..و عش حياة كلها محبـــه ... ترا العمر مره وحده ... |
||||||||||||
|
|
|
||||||||||||
|
03-09-2007, 05:28 PM
|
#6 | |||||||||||||||
|
|
رد: موضوع للنقاش(ممنوع دخول الجنس الناعم)
في البدايه اود ان اشكر الجميع على المشاركه والتعقيب اما بخصوص الاخت ابله عطيات، في الآيه التي ذكرتيها قوله تعالى { قل ان كـان اباؤكم و ابناءكم و اخوانكم و ازواجكم و عشيرتكم واموال اقترفتومها و تجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها احب اليكم من الله و جهاد في سبيله .....الخ الايه } المقصود هنا حبًا بالدنيا وكرهًا بالموت ، ارجعي لتفسير الآيه وتأكدي اما بخصوص الآيه الأخرى قوله تعالى { زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين و القناطير المقنطره من الذهب و الفضه و الخيل المسومة و الانعام و الحرث ذلك متاع الحياة الدنيا ...الخ الايه } فقد ذكر الله سبحانه وتعالى في هذه الأيه جانب الشهوه تجاه المرأه ولم يتطرق للحب. للأسف يا أختي أنتي جالسه تغالطين نفسك بهالكلام ، وبأدله تثبت العكس تمامًا انا اراهن اي رجل صارله فتره طويله وهو متزوج انه هل لا زال يحب امراته مثل اول ......؟ انا بسألكم سؤال: لو الواحد منا تعود انه يأكل نفس الأكل كل يوم ماراح يمل من اكله؟. ما أود توضيحه هنا انه يامعشر الزوجات لكم منا كامل التقدير والأحترام والموده لكن الحب الأبدي تجاهكم غير موجود عندنا. و أسأل مجرب ولا تسأل طبيب |
|||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||
|
04-09-2007, 01:25 AM
|
#7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
رد: موضوع للنقاش(ممنوع دخول الجنس الناعم)
ولكــم باك بيرد ... راح ارد عليك ...و راح يكون ردي من اوجه عديده ... اول شي ... انت رديت على بعض كلامي و تجاهلت الاغلب ..مادري بقصــد او بدون قصد . رديت على دليلين فقط .و تجاهلت الباقي ...خصوصا ادلة السنــه .. ايضا تجاهلت النقاط الاخرى من ردي السابق ... خصوصا النقطــه الثانيه و الثالثه ...!!!!!!!!!! اتمنى ترد على باقي النقــاط و الادله في الرد كامله ...لاني اعتقد اذا وجد ولو دليل واحد فانه يكتفى به .. و انا ماقصرت جبت لك 4 ..الشي الثاني ..
انا عارفه انه حبا في الدنيا ...لكــن الواحد لما يحب الدنيا و يتعلق فيها ليش؟؟؟ ليــه نبي نعيش؟؟؟ مو عشان من نحبهم ؟؟ وما نريد ان نستمتع فيه ؟؟؟ انت قلت ورد حب المال وحب الابناء ... طيب كلها هذي وردت في الايه السابقه ..بالاضافه لحب الزوجــه ..-وجاء بعد مقترن فيها بحرف العطف- ....لانها هي الاشياء التي تحبب الانسان في الدنيا ... فحب الزوجه كما ورد في القران ..مما يشغل الانسان احيانا و يزيده تعلقا في الحياة ورغبة في البقاء كمــا ان حب الابناء و الوالدين و خشية ان نفقدهم يجعلنا نكره الموت..واعتقد النص السابق كان صريح والمعنى واضح جدا ...النقطه انك قلت حب الزوجه مو مشروع ولو يرد في القران ..مع انه صريح في الايه السابقه ..
انا يوم ذكرت هذي الايــه ..كنت ابي اوضح انه حب النساء ورد مقترن بحب الابناء و حب المــال بشتى انواعــه ... وهذي كلها تعتبر شهوات وجاءت كلها معطوفه على بعضها..والشهوات يكون الاجر فيها على نوعين ..اما الصبر عليها ...او شكر الله على تحققها ... ايضــا ايه "ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها,,,,,الخ الايه " اغفلتها تماما ..مع انه من اعظم الايات التي يستدل بها على مشروعية النكــاح ... ووضحت لك تفسير الموده ..و ايضا رجعت لمعاجم اللغه العربيه في معنى كلمة الموده .. "قال ابن سيده في لسان العرب: الود الحبُّ يكون في جمع مداخل الخير وقال الليث: ودّك ووديدك كما تقول : حبُّك وحبيبك, والودود من أسماء الله تعالى من الود والمحبة ." فالمعنى أصبح واضحاً جلياً فعندما يصف الله تعالى العلاقة الزوجية بالمودة فقد وصفها بمعنى كبير وعظيم جداً يدخل فيه معنى الحب الزوجي . فيه نقطه صغيره...لو بقيس على كلامك السابق واتلكم بنفس منطقك .. انه حب الزوجات لم يرد بالقران ..مع اني جبت لك ادله .... اقول لك حب الوالدين صريح لم يرد ...الا بقوله تعالى " قل ان كان اباؤكم و ابناءكم.... " هل راح تقول لي هذي ايه معناها حبا بالدنيا كرها بالموت ؟؟ ولا راح تقول ..الي يحب والديه جنط ؟؟؟ .الشي الثالث .. اغفلت احاديث السنه تماما ...وهذا خلاني استزيد في البحث في الموضوع ..و زدتني قناعه جزاك الله خير ... الرسول صلى الله عليه و سلم ...صرح بحبه لخديجه رضي الله عنها حتى بعد وفاتها في الحديث الذي رواه مسلم ..حين قال "اني رزقت حبـــــها "<<اعتقد ما فيه تصريح اوضح من هذا ..و من سيد البشر عليه الصلاة و السلام .. ومعروف عن النبي عليه الصلاة و السلام ..انه كان يفضل عائشة رضي الله على سائر زوجاته التسع ... و كان يقول .."اللهم هذا قسمي فيما املك "يعني المبيت و النفقه" ...فلاتلمني في ما تملك ولا املك " يعني الحب القلبي ...<<هذا الحديث درسناه بثالث ثانوي عن تعدد الزوجات ..و اللبيب بالاشاره يفهمٌ.. ايضا النبي صلى الله عليه و سلم اقر بمشروعية الحب حين قال "لا اجد للمتحابين الا النكــاح " هذا يدل انه النكــاح هو اصل الحب ...و هو الوسيلة الاولى لحدوث المحبه و الارتقاء بها... اخي العزيز ..الادله واضحه و صريحه ..... وزي ما قلت لك ..انت حكمت على ظاهر القران ..ولم تبحث جيدا ..والقران لايستدل بظاهره فقط..و يرجع للتفسير اولا ...
ارجوا انك انت تثبت لي العكس واني مخطئه ..و ماعندي اي مانع استمر في نقاشك..
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
